相传南朝期间，京城近五百间大小的寺庙，寺庙纯铜钟，几乎是寺寺有钟。寺庙铜钟在制作的过程中，往往会在铜钟的表面，铸上各种不同意义的图案、花纹及文字等；而这些图文，还是离不开代表着吉祥、祈福、警世、避邪、驱魔的意义；而佛道两教所用的铜钟，往往会将经文、咒语等铸作于钟上；因此铜钟在魏晋南北朝以后，就与佛道两教的信仰关系密不可分；久而久之，铜钟在民间信徒的心目中，就是可以趋吉避凶除鬼崇的吉祥物。由于古代的寻常人家，一来受限于礼制规范，二是铜钟的制作成本过高无法负担；故而从大铜钟的形状及其代表的思维，依样地制作而发展成为较小的铙、钲、镈、铎、铃等种类；而所制作出的这些小寺庙铜钟，也同样会铸上各种不同意义的图纹，或是佛道两教的经文咒语。因此，民间百姓就以铜钟所代表的趋吉避凶概念，将这些寺庙铜钟悬挂于大门进出口处，或是各角落的屋檐下，每当风吹而铜声起，就代表着有如寺庙道观钟声的祈福之意。
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在市场经济年代，人家渐渐的喜欢上了拜佛，寺庙铜钟许多佛寺也已经成为旅游景区的寺庙，但是在观游佛寺的时候有如下谨记，寺院铜钟，游客应注意以下几点：
一忌称呼不当：对寺庙的人应尊称为“大师”、“法师”，对道士应尊称为“道长”，对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对嘛庙中的应尊称“，即“上师”之意。
二忌礼节失当：与见面的行礼方式为双手合成十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸人头部等不当之礼节。
三忌谈吐不当：与人、道人交谈，不应提及杀、婚配之事以及食用腥荤之言，以免引起人反感。
四忌行为举止失当：游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走，不可乱动寺庙之物，尤忌乱摸乱刻神像。如遇佛事活动，应静立默视或悄然离开。
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